Proyecto del grupo de investigación
    FIGURAS DEL EXCESO Y POLÍTICAS DEL CUERPO.
    Ecuaciones culturales y prácticas artísticas de la pluralidad de los placeres, las experiencias y/o las identidades
    .

    Director: Daniel Tejero Olivares

    Departamento de Arte
    Universidad Miguel Hernández de Elche

    http://fidex.umh.es/


    Proyecto financiado. UMH-Bancaja '08

    Colabora: BS Erotic Goods for Nice Sex

Basura y Tension 02, 11 de noviembre, sesión presencial en Intermediae Matadero, Madrid



11 de noviembre,
Intermediae Matadero, Madrid

BASURA Y TENSIÓN 02
Basura y Tensión describe el paisaje de la exclusión y analiza qué circunstancias rodean a las personas inmersas en los márgenes sociales. Pretende visibilizar la vida que produce la estigmatización social, las consecuencias que pueden producir el rechazo social y la aparición de tópicos desde los que sistemáticamente son leídas algunas personas. El proyecto desarrolla su segunda propuesta en público en colaboración con Intermediae, Matadero Madrid y el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, el 11 y 18 de noviembre de 2010. Para ello aborda la problemática de la violencia ejercida contra algunos colectivos de mujeres, menos visibles socialmente, como el de las mujeres con problemas de salud mental, mujeres transexuales o mujeres que viven recluídas en cárceles, que ya participaron en la 1a edición de este proyecto, así como de las lesbianas gitanas o mujeres que sufren violencia de género por su identidad de género o de orientación sexual, casos sobre los que esta edición incide especialmente. Todas ellas conviven con distintos niveles de violencia como una de las características del estigma discriminatorio que la sociedad les adjudica. El paisaje de la exclusión puede generar violencia, o las personas que viven en ella ser víctimas de ella. Puede desencadenar problemas de salud mental, agravarlos o ser un problema de salud mental el detonante de una situación de exclusión social. En este medio, algunas características de las personas se convierten en agravantes respecto a los riesgos a los que están sometidos. Así, ser mujer o tener una orientación o identidad de género diferente a la habitual, son aspectos que someten a la persona a riesgos de exclusión más acentuados.

Un proyecto de Toxic Lesbian
http://www.youtube.com/TOXICLESBIAN#p/c/7CC41BA351663084

El proyecto se desarrollará en dos sesiones:
>11 de noviembre, jueves, 19.30h,
sesión presencial, Intermediae, Matadero
Pº de la Chopera, 14. Madrid
Metro Legazpi
ENTRADA LIBRE
Diálogos abiertos: en directo con Lucas Platero, David Berna, Belén Sola, Alicia González, Nadia Teixeira
Streaming en directo: conéctate de 19.30h a 21.30h a www.toxiclesbian.org y síguelo on-line
Proyección de la performance "Basura y Tensión 02" con Alira Araneta
http://www.mataderomadrid.com/agenda/2010/11/11/actividades.html
http://www.mataderomadrid.com/ficha/575/basura-y-tension-02.html
http://intermediae.es/project/intermediae/blog/toxic_lesbian_presenta_en_el_terrario_la_segunda_edicion_de_basura_y_tension
http://w3art.es/09-10/2010/11/noviembre_2010_intermedi_matad.php

>18 de noviembre, 11.30h, sesión virtual, desde el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía, Madrid
conéctate a http://www.museoreinasofia.es/programas-publicos/audiovisuales/toxic-lesbian.html
http://www.museoreinasofia.es/index.html
http://www.museoreinasofia.es/programas-publicos/audiovisuales/suzannelacy.html
http://www.museoreinasofia.es/programas-publicos/audiovisuales/suzannelacy/itinerario-esqueleto-tatuado.html

Basura y Tensión 02 fue presentado en el mes de octubre en:
http://latabacalera.net/category/arte/
http://www.nodo50.org/rqtr/web/index.php?option=com_content&task=view&id=151&Itemid=36

Jornadas Internacionales "Géneros, sexualidades y cuerpos"




10,11 y 12 de noviembre de 2010, Bilbao

Tertúlia Literária sobre narrativa lésbica española


Colectivo Hetaira: Jornadas sobre trabajo sexual en Madrid




Madrid, sábado 30 y domingo 31 octubre de 2010.

En los últimos tiempos, se han ido reconociendo derechos a varios grupos discriminados por sus prácticas sexuales o de género: el matrimonio homosexual o el cambio de sexo legal para las personas transexuales han supuesto una mejora en la calidad democrática de nuestra sociedad.

Sin embargo, los derechos de las trabajadoras del sexo siguen siendo ignorados. Solo se las contempla para victimizarlas y tratarlas como a menores de edad o como a delincuentes, sólo por desarrollar una actividad que disgusta a ciertos sectores sociales y trasgredir así los mandatos patriarcales que rigen aún para la sexualidad femenina.

El Gobierno, las administraciones y la sociedad deben tener en cuenta sus reivindicaciones: una sociedad democrática no puede seguir excluyendo a un grupo, ni negar el respeto a la igualdad y a la libertad de las personas adultas que ofrecen o demandan servicios sexuales.

Una sociedad democrática no puede seguir olvidanddo que todos los seres humanos tienen la misma dignidad intrínseca, independientemente del trabajo que se realice. No se puede posponer por más tiempo el reconocimiento de derechos laborales y sociales a quienes ejercen la prostitución

Programa de las jornadas
Sábado, 30 de octubre de 2010
10:30 h Presentación
11:00 h Experiencias de empoderamiento de trabajadoras del sexo
Proyecciones audiovisuales sobre estas experiencias
12:00 h La trata de seres humanos:
grave delito contra los derechos humanos
Cristina Garaizabal (feminista, cofundadora de Hetaira, psicóloga clínica)

Domingo, 31 de octubre de 2010
10:00 h Diversidad de situaciones, derechos laborales y jurisprudencia
16:00 h La construcción de las ciudades y la utilización de los espacios públicos.
Nuevas normativas y prostitución de calle
Margarita Carreras (trabajadora del sexo)
18:30 h Los clientes de la prostitución: una realidad oculta
Isabel Holgado (antropóloga)
Proyecto Esperanza: proyecto de acogida integral para mujeres víctimas de la trata de seres humanos con fines de explotación
Francisco Torres (profesor del Departamento de Sociología y Antropología Social de la Universidad de Valencia)
Ana Fábregas
Genera (asociación en defensa de los derechos de las mujeres en situación de exclusión social)
Paula Vip (escort)
Esther Hava (profesora titular de Derecho Penal de la Universidad de Cádiz)
Montserrat Neira (trabajadora del sexo)
12:30 h La prostitución bajo el franquismo
Madame Rius (trabajadora del sexo)
Se expondrá un audiovisual con testimonios de trabajadoras del sexo.
Karolina Hernández (miembro de Hetaira, trabajadora del sexo)
Iván Zaro (programa de atención a trabajadores del sexo de la Fundación Triángulo)
17:00 h Proyección de la película Princesas

Contamos con la presencia de su director Fernando León de Aranoa y de las trabajadoras del sexo que hicieron de extras.
Debate posterior para que ellas cuenten cómo se vieron reflejadas en la película y qué significó para ellas esta experiencia.

22:00 h Fiesta en la discoteca Mito, c/ Augusto Figueroa, 3
* [Información publicada con retraso pero visible]

Exposición: CONTRAVIOLENCIAS. Prácticas artísticas contra la agresión a la mujer




28.10.2010-05.02.2011
Koldo Mitxelena Kulturunea - Donostia

Artistas: Shoja Azari, Nazan Azeri, Maya Bayevic, Louise Bourgeois, Stefan Constantinescu, Alicia Framis, Coco Fusco, Regina José Galindo, Cristina Lucas, Sükran Moral, Beth Moysés, Alexandra Ranner, Paula Rego, Teresa Serrano, Azucena Vieites
Comisaria: Piedad Solans

La figura de la mujer víctima de la violencia, divulgada por los medios de comunicación y las industrias visuales, no revela la violencia histórica y estructural de unas sociedades patriarcales y arcaicas cuyos modelos y prácticas de violencia se perpetúan y ejercen en la actualidad desde múltiples formas. Por ello, la violencia que explota cuando la mujer se separa de la jerarquía y del orden impuesto, tanto en sociedades democráticas como autoritarias, no puede ser abordada desde posiciones de identidad sino desde la crítica a la cultura y a las estructuras de poder con sus tecnologías y mecanismos de producción, control y distribución de la violencia (incluyendo un imaginario femenino de ideales corporales, deseos, afectos y relatos amorosos). Las políticas y leyes contra la violencia de género a menudo actúan en "los hechos" y eluden la dimensión narrativa, visual y simbólica en que se representa y transmite. La gestión de la violencia por los medios de comunicación y las industrias visuales la difunden y convierten en un espectáculo, eludiendo su relación con la pobreza y la corrupción. La indiferencia, el silencio y la invisibilidad son las dimensiones que permiten y reproducen la violencia.

Las estéticas y prácticas artísticas que desde el activismo feminista de los años sesenta reivindicaban la identidad, la sexualidad y el cuerpo se trasladan desde los noventa a la denuncia de la violencia y la lucha política y social, viendo el cuerpo de las mujeres como el lugar de cruce de unas prácticas sociales, culturales, religiosas, militares y económicas. La cuestión artística pasa de la concepción del cuerpo "privado" a la del cuerpo estatal, configurando las tecnologías imaginarias y los mapas geográficos, simbólicos, políticos y sociales de la violencia.

CONTRAVIOLENCIAS. Prácticas artísticas contra la agresión a la mujer aborda, en una interacción de actitudes, medios y formatos, una diversidad de acciones y miradas artísticas que utilizan o confrontan las ficciones de la violencia, oponen la memoria, los afectos y una vivencia no fragmentada de la experiencia a la objetividad y desconexión de las representaciones mediáticas y desvela la complicidad entre emisor/ejecutor/espectador. El realismo de las industrias visuales es negado por una mirada artística que, más allá de las apariencias, muestra otra manera de ver, revelando las imágenes y técnicas que han investido a las mujeres, el silencio político que las ha ignorado, la invisibilidad a la que han sido condenadas, el dolor infligido, la amenaza que las ha coaccionado frente a la indiferencia o el consentimiento de la sociedad. El arte cuestiona la imagen simbólica e imaginaria de la mujer víctima y se opone a la significación -sumisión, impotencia, sufrimiento- que le es socialmente asignada, oponiéndose a la violencia por medio de acciones trans/políticas que subvierten el sentido y bloquean sus imágenes y representaciones.

Artistas como Alicia Framis, Regina José Galindo y Beth Moysés realizan performances urbanas como acciones públicas en las que reúnen a mujeres víctimas de la violencia doméstica y de la agresión social y manifiestan el juego entre la ocultación y lo público o, como Coco Fusco, delatan la violencia de que son objeto en situaciones de trabajo, pobreza y emigración, simbólica y legalmente consensuada y silenciada por los medios y la opinión pública. Cristina Lucas, Nazan Azeri y Sükran Moral revelan en sus videos y performances la violencia religiosa, cultural e histórica de la hipermasculinidad contra las mujeres, mientras que Shoja Azari y Stephan Constantinescu evidencian el silencio, la indiferencia, el miedo y la pasividad de la sociedad. Alexandra Ranner, Maya Bayevic y Paula Rego delatan su privacidad en el ámbito doméstico y las estructuras sociales ocultas en que se produce, mientras que Teresa Serrano muestra la circularidad de las construcciones simbólicas y afectivas de las relaciones de género y del acoso sexual y Sükran Moral cuestiona el propio papel de las mujeres en la transmisión tradicional de la violencia. Los dibujos de Louise Bourgeois y Azucena Vieites reclaman la fragmentación y la subjetividad frente a una visión total y al determinismo de los constructos culturales y históricos y los cómics de Phoebe Gloekner, Debbie Dreschler, Roberta Gregory, Mary Fleener y Claire Bretécher, entre otras, reivindican la trasgresión, la sexualidad y la libertad frente a los abusos familiares y una memoria traumática, o como Jorge de Juan y Luis Iglesias, Isabel Franc y Susana Martín, Carlos Giménez, Jean-Marc Reiser, Jessica Abel, Marjane Satrapi, Ange Feuchtenberger e Y. Tatsumi, las dificultades de las mujeres y la fuerza que desarrollan para no ser víctimas de los estereotipos del poder y la violencia masculina -presente, como contrapunto, en los cómics de la Colección Gasca.

CONTRAVIOLENCIAS. Prácticas artísticas contra la agresión a la mujer es una coproducción de Koldo Mitxelena Kulturunea y Obra Social "Sa Nostra" Caixa de Balears. La muestra podrá ser contemplada durante el 2011 en las salas de exposiciones de Sa Nostra en Menorca, Ibiza y Palma.
kmk
dgipuzkoa

Koldo Mitxelena Kulturunea - Donostia
Martes a sábado: 11:00-14:00/ 16:00-20:00
Lunes, domingos y festivos cerrado
Visitas guiadas de lunes a sábado
www.gipuzkoakultura.net
Teléfono: 943 112 750
Fax: 943 112 780

Imágenes:
Azucena Vieites. New Feminism, 2008. Juguemos a prisioneras, 1994/1997. Instalación de dibujos, serigrafía y rotulador sobre papel. Maya Bayevic. How Do you Want to be Governed?, 2009. Vídeo, color, sonido. 10'15''. Cortesía Galerie Michel Rein, Paris. Shoja Azari. A Room with a View, 2006. Vídeo, color. 9'.
Información extraída de exitmail.net

Jornada: PARADIGMES DE LA SEXUALITAT FEMENINA:LESBIANES, TRANSSEXUALS, BISEXUALS I FEMINISTES DEL BON VIURE


El Seminari Interdisciplinari d'Estudis de la Dona us convida a participar a la Jornada "PARADIGMES DE LA SEXUALITAT FEMENINA:LESBIANES, TRANSSEXUALS, BISEXUALS I FEMINISTES DEL BON VIURE",que es celebrarà el pròxim 13 de novembre a la Seu Vella de Lleida.

Presentació: El concepte de gènere* és una categoria central de la teoria feminista, ofereix tant una descripció de la subordinació de la dona, com una explicació de les seves causes i conseqüències i la prescripció d’estratègies per a la seva superació, ja que el seu objectiu és transformar la posició de la dona a la societat. Però en realitat, existèixen només dos gèneres? Es poden acceptar avui en dia categories universals com homosexual, heterosexual, dona o home? Com s’elaboren les identitats socials? Amb aquestes jornades intentem posar, com deia Judith Butler, “el gènere en disputa”.

*Construcció simbòlica que atany al conjunt d’atributs socioculturals
assignats a les persones a partir del sexe biològic que converteix
la diferència sexual en una desigualtat siocual i assignen rols socials a
homes i dones a través de la socialització.

Inscripcions: entrada lliure i gratüita.

PROGRAMA

9 :30 h. Presentació a càrrec de Rafael Merida i Rosa Vaquera (SIED).

10:00 h. Ponència: “Estratègies culturals en el nou lesbianisme. La cultura com a producció col·lectiva de significats, formes de vida, costums, codis i normes comuns (o no)”, per Isabel Franc.

11:30 h. Ponència: “Normatives identitàries. Desfent lògiques lineals des d’Agències Polítiques”, per Bàrbara Ramajo.

13:00 h. Ponència: “La masculinidad de las marimachos, chicazos, camioneras y otras disidentes”. per Raquel/Lucas Platero. (Pendent de confirmar)

14:30 h. Dinar

16:30 h. Ponència: “Identitats, postidentitats i no identitats sexuals”, per Manuel Antonio Velandia.

18:00 h. Performance: “Aunque no me veas aquí es-toy”, per Manuel Antonio Velandia.

Durant tot el dia podreu gaudir de l’exposició “Invisibles: Naturalezas transgresoras.”, de Manuel Antonio Velandia i Andrea Correa.

Tríptic de l'activitat

Pòster de l'activitat

Més informació:

a/e: sied@sied.udl.catAquesta adreça electrònica s'està protegint contra robots de correu brossa. Necessiteu que el JavaScript estigui habilitat per a mostrar-la
Tel. 973 00 35 48



CONGRESO SOBRE FOUCAULT EN EL MUVIM, VALENCIA




Congreso "Michel Foucault un pensador poliédrico"

El 15, 16 y 17 de noviembre de 2010

CMuVim, Museu Valencià de la Il.lustració i de la Modernitat.

"Foucault es un pensador poliédrico. Su pensamiento no es un pensamiento lineal, sino un pensamiento reticular, multidisciplinario, imprevisible... es, al fin y al cabo, un pensamiento que dispersa lo reunido y que reúne lo disperso. Su filosofía, resultado del cruzamiento de varios intereses, campos de trabajo y etapas, es una filosofía hecha a martillazos a partir del uso de materiales filosóficamente atípicos e innobles. Eso hace que sea posible -y obligado- realizar múltiples lecturas poliédricas de los textos de este experimentador: "Yo soy experimentador en el sentido de que yo escribo por cambiarme a mí mismo y no pensar más la misma cosa que antes"

Director académico: Josep Bermúdez

Tel.:963 883 730. Más info: www.muvim.es

Mujer, lesbianismo, normalización y estudios Queer




Seminario |Mujer, lesbianismo, normalización y estudios Queer
El día 27-10-2010 en Salón de Actos del Pabellón de México.
Paseo de las Delicias, esq.Avda. Eritaña, 41013 - Sevilla

El Centro de Estudios Andaluces celebrará el próximo 27 de octubre este Seminario que plantea el análisis de los logros del movimiento de lucha homosexual en el caso de la mujer, y los retos que la teoría Queer y el activismo social tienen ante sí para la consecución de una igualdad plena y el fin definitivo de una histórica situación de discriminación. Contará con la participación de especialistas del campo de la antropología cultural, el activismo político, la literatura y la historia de los movimientos sociales, además de las aportaciones de los investigadores que han participado en la convocatoria pública de comunicaciones.

> PROGRAMA

> 10:00-10:15h. Inauguración
> 10:15-11:00h. 'DESPUÉS DE ELLEN: PARADIGMAS DE REPRESENTACIÓN LESBICA EN LAS SERIES DE TELEVISIÓN ACTUALES'
> Alberto Mira, Profesor titular, Oxford Brookes University, Reino Unido.
> 11:00-11:45h. 'FEMINISMOS, LESBIANISMOS Y QUEER'
> Beatriz Suárez Briones, Profesora titular, Universidad de Vigo.
> 11:45-12:15h. Pausa café
> 12:15-14:00h. Mesa redonda: 'DE LA REPRESIÓN A LA NORMALIZACIÓN'
> Maribel Povedano (Presidenta, Asociación DeFrente LGTB Sevilla), Assumpta Sabuco Cantó, (Profesora asociada, Departamento de Antropología Social, Universidad de Sevilla) y Raquel Osborne (Profesora titular de Sociología, UNED)
> (Descanso)
> 17:00-17:45h. 'LOS DISCURSOS DEL ACTIVISMO QUEER Y DEL FEMINISMO LÉSBICO EN EL ARTE ESPAÑOL'
> Magdalena Illán Martín. Profesora titular, Departamento de Historia del Arte, Universidad de Sevilla.
> 17:45-18:30h. 'SU GRAN PLACER ES USAR CALZONCILLOS Y CALCETINES: LA REPRESIÓN DE LA MASCULINIDAD FEMENINA BAJO LA DICTADURA'
> Raquel Lucas Platero Méndez, Profesora e Investigadora del QUING MAGEEQ Research Project.
> 18:30-19:00h. Descanso
> 19:00-20:30h. Presentación de comunicaciones y documentos visuales.
> Octavio Salazar Benítez, Profesor titular de Derecho Constitucional, Universidad de Córdoba. 'La revisión de la masculinidad hegemónica como presupuesto de la democracia paritaria'.
> Mar Venegas Medina, Profesora Ayudante doctora, Facultad de CC de la Educación, Universidad de Granada. 'Masculinidad y sexualidaden la política de las relaciones activosexuales adolescentes'.
> Emilio J. Gallardo Saborido, Departament of Spanish, Portuguese and Latin American Studies, University of Nottingham. 'Redimir a las oscuras clavellinas: La normalización de la moral sexual de la mujer andaluza en el cine del primer franquismo'.
> Pilar Martín García del Vello y Salvador Melero Carrilero, 'La homosociabilidad en la ciudad de Sevilla. Aproximaciones a la teoría queer'.

> Más info: Centro de Estudios Andaluces

MOVIMIENTOS EN LAS BASES. (Seminario 4-6 nov.)



Seminario-Encuentro (4 - 6 Noviembre 2010)

4, 5 y 6 de Noviembre 2010

Sedes: Rectorado de la UNIA (c/ Américo Vespucio 2, Isla de la Cartuja, Sevilla) | Clausura: Sala El Cachorro (c/ Procurador 19, Triana, Sevilla)
Coordinación: Aitzol/Alira Araneta, María José Belbel, Miguel Benlloch, Josebe Iturrioz, Juana Ramos, Miriam Solá

PROGRAMA

Fotografía: Greta Gandini, 2009

Jueves_4 de noviembre de 2010
Sesión 1 - Feminismos, transfeminismos, feminismos queer… movimiento en construcción
Coordinada por María José Belbel y Miriam Solá

La crítica queer ha favorecido la proliferación de diversas formas de visibilidad sexual y de género, permitiendo la articulación de toda una serie de micro-discursos y formas políticas y culturales alternativas, que están reivindicando el concepto de feminismo queer y de transfeminismo, para hacer hincapié en la vigencia política del mismo desde parámetros postidentitarios y críticos con el binarismo sexual.

Pero, ¿cuál es la relación entre estas nuevas formas de subjetividad política y la capacidad de empoderamiento y transformación social de los movimientos? ¿Cómo generar lugares de resistencia a partir de las identidades en tránsito, de la proliferación de identidades no binarias, de la creación de espacios de identificación? ¿Cómo desplegar prácticas autocríticas desde dentro de las políticas queer y no binaristas que dificulte se conviertan en lugares donde se oculten viejas y nuevas opresiones de género, clase, raza, sexualidad, etc.? ¿Cómo se puede hacer frente de forma conjunta a la especificidad de las distintas violencias y jerarquías que generan el patriarcado, la heteronormatividad y el capitalismo? ¿Cómo poner en marcha prácticas que nos ayuden a romper con la fragmentación que se produce cuando nos enfrentamos a diferencias y conflictos dentro de nuestros propios contextos?

10:00 - 14:00 h.
Presentación del encuentro a cargo de Miguel Benlloch
Debate interno entre los participantes
Modera: María José Belbel

17:00 - 20:00 h.
Debate público con la intervención de Mayte Amaya, Cristina Garaizabal, Itziar Ziga
Modera: Miriam Solá


Viernes_5 de noviembre de 2010

Sesión 2 - Despatologización y no binarismo
Coordinada por Aitzol/Alira Araneta y Juana Ramos

La lucha por la despatologización médica y legal, unida a la visibilidad de nuevas vivencias identitarias, abre una brecha en las férreas concepciones de las categorías hombre/mujer, y ha adquirido relevancia en los últimos años gracias a la movilización frente a la inminente publicación de los catálogos de enfermedades de la Asociación de Psiquiatras Norteamericanos (el DSM-5), así como del catálogo de la OMS (CIE-11). La lucha por la despatologización va, sin embargo, más allá, al evidenciar un imbricado sistema donde se dan la mano el heteropatriarcado capitalista, la ciencia médica como instrumento controlador de la vida y la unión de ciencia y legalidad en un proceso de apropiación del estado del sexo de las personas. Al mostrar que frente a ello, nos encontramos con la resistencia de aquellos sujetos en constante creación de estrategias de supervivencia que con su misma existencia evidencian las frágiles (pero precisas) bases económicas y de sexo/género sobre las que están asentados los pilares de nuestras sociedades.

10:00 - 14:00 h.
Debate interno entre los participantes
Modera: Juana Ramos

17:00 - 20:00 h.

Debate público con la intervención de Sandra Fernández, Beatriz Preciado, Jorge Santana
Modera: Aitzol/ Alira Araneta

Sábado_6 de noviembre de 2010
Sesión 3 - Economía: cuerpos en negocio
Coordinada por Juana Ramos y Josebe Iturrioz

El siglo XX se presenta como un siglo plagado de cambios y revoluciones. Si se habla de cambios, una de las corrientes más destacables, sin ninguna duda, ha sido el Movimiento Feminista. Desde mucho antes que las sufragistas, voces disidentes, la mayoría de ellas mujeres, han reivindicado relaciones alternativas entre los cuerpos. El género, el sexo y el deseo no se articulan arbitrariamente. La herencia, la propiedad y el ordenamiento de los cuerpos dependen especialmente de la relación entre estos tres ejes. Aunque no son los únicos. El capital, los negocios o los saberes son parte de ese complejo tejido que regulan y normativizan los cuerpos. Esa es una de las tareas del pensamiento/s feminista, leer esa complejidad de redes. Uno de los nodos que vertebra uno de los enfrentamientos más encarnizados del movimiento feminista es el debate sobre la prostitución. Desde aquí pretendemos abordar ésta y otras cuestiones relacionadas con el derecho a la libre disposición de nuestros cuerpos y nuestras vidas, en tanto que existencias corporizadas, en un contexto de gran precariedad, incrementada por una enorme crisis mundial generada por el propio sistema neoliberal.

10:00 - 14:00 h.
Debate interno entre los participantes
Modera: Juana Ramos

17:00 - 20:00 h.
Debate público con la intervención de Sayak Valencia, Isabel Holgado, Bea Espejo
Modera: Josebe Iturrioz

22:00 h.
Acto de clausura
Sala El Cachorro

*Las sesiones de las tardes son abiertas al público interesado. La participación en los debates internos de las mañanas requieren inscripción previa, enviando una carta de interés a la coordinación del seminario al siguiente e-mail: bnv@arrakis.es

+ info

PROGRAMA del II Congreso Internacional Los Textos del Cuerpo


Participación en el II Congreso los Textos del Cuerpo organizado por el grupo Cuerpo y Textualidad de la Universidad Autónoma de Barcelona.


Hace pocos días hemos finalizado el programa que adjuntamos a este correo electrónico. Como podrá darse cuenta, las temáticas son variadas y de varios sitios del mundo por lo que el congreso promete ser un sitio de intercambio de ideas interesante respecto al cuerpo, su construcción y su representación.

Si usted desea participar como oyente deberá abonar la cantidad de 25 euros. Esto le concede los siguientes beneficios: 1. Asistencia a las conferencias plenarias2. Asistencia a todas las comunicaciones3. Información sobre los eventos que se realicen dentro del congreso4. Certificado de participación en el congreso Le rogamos que por favor ingrese los 25 euros en la siguiente cuenta: CAIXA CATALUNYA, TARRAGONA I MANRES.C.C.C. : 2013 1356 88 0200006792IBAN : ES94 2013 1356 8802 0000 6792.BIC/SWIFT : CESCESBBXXX. Finalmente le pedimos que por favor en el justificante de pago incluya su nombre y luego la palabra: ASISTENTE SIN COMUNICACIÓN (ej: Meri Torras. Asistente sin comunicación)


Participation in the II Conference the Texts of the Body organized by the research group Body and Textuality, of the Autonomous University of Barcelona.

A few days ago we finished the conference program. We attach it to this email. The selected topics and speakers, as you can see, are varied and from different sites in the world. Due to this the conference promises to be a place to exchange interesting ideas about the body, its construction and its representation. If you wish to participate as a listener you must pay 25 euros. This gives you the following benefits: 1. Attendance at plenary sessions2. Attendance to all communications.3. Information about events held within the conference4. Certificate of participation in the conference Please deposit the 25 euros as in the following account: CAIXA CATALUNYA, TARRAGONA I Manrara.C.C.C. : 2013 1356 88 0200006792IBAN: ES94 2013 1356 8802 0000 6792.BIC / SWIFT: CESCESBBXXX. We also ask you to please write in the proof of deposit your name, and the word LISTENER (ex. Meri Torras. Listener.)

Los textos del cuerpo/The texts of the bodyComité organizador/Organizing Committee http://cositextualitat.uab.cat/

YA A LA VENTA: CUERPOS/SEXUALIDADES HERÉTICAS Y PRÁCTICAS ARTÍSTICAS

YA A LA VENTA: CUERPOS/SEXUALIDADES HERÉTICAS Y PRÁCTICAS ARTÍSTICAS
Antecedentes históricos en el Estado español. De la teoría a la práctica y vicecersa. Rústica, 26 x 19 cm - 342 páginas

DISTRIBUIDO EN EXCLUSIVA POR

DISTRIBUIDO EN EXCLUSIVA POR
http://alondrallibres.org/

C.U.E.R.D.A.S

Centro online para Usos de Estudio y Recursos de Documentación Artísticos (teórico-prácticos) vinculados al trinomio Sexo-género-sexualidad

SOBRE C.U.E.R.D.A.S

El proyecto “CUERDAS” consiste en desarrollar un espacio de documentación online sobre cuestiones de sexo, de género y de identidad en relación a la sexualidad, en base a la teoría y a las prácticas artísticas, cuya misión es funcionar como una herramienta de divulgación e investigación. Por ello es fundamental contar con la colaboración de tod+s en la construcción de esta red de información y contenidos específicos.

Plataformas del proyecto:
- Blog (Noticias/Actualidad)
- Web (Red de Información/"Historia")

Calendario de proyecto:
01/01/2009 - 01/01/2011

Coordinación técnica y contacto:
Tatiana Sentamans [tsentamans@umh.es]

G Documentación y actualización #blog:
Carmen G. Muriana

ETIQUETAS

15 M aborto activismo amor Annie Sprinkle antropología arquitectura arquitectura y género arte arte de acción arte y género artes escénicas artes plásticas artes visuales artesanía artículos asociaciones mujeres BDSM BIKE PORN TOUR C.A.P.A. Cabaré cabarét campaña catálogos CEGAC centros mujeres charlas Ciclo Cine Ciclo Vñdeo cineforum Claude Cahun Coloquio concursos Conferencias congreso Congresos controversia convenios Convocatoria copyleft Crítica cuentos cuerpo cultura queer cuplé Curso denuncia social Diana Junyent Pornoterrorismo dibujo Diversidad Afectivo Sexual DIY documentación audiovisual documentales drag ecofeminismo editorial feminista El País encuentros ensayo entrevistas equidad Equidad de Género erotismo escritura escultura espacio crea Espacio Público espectáculo Estado español Estudios de Sexo exposiciones extreme gender art familias FELGTB FEMEN feminismo feminismos Feministaldia ferias festival cine festival de cortos Festival de Cultura Feminista festival fotografía festival lgtbq festival música fidex fiesta filosofía fotografía Foucault franquismo generaTech género género y tecnología geopolíticas glam grabado Graham Bell grupos de investigación Hetaira historia homosexualidad Ideadestroyingmuros identidades ilustración investigación invitación jornadas jornadas feministas jornadas transfeministas juguetes eróticos la bernalina la boucherie la movida valenciana Lambda Leonor Silvestri lesbianismo LGTB Studies lgtbq MACA MACBA manifestaciones Manifiesto masculinidades Máster MAV memoria mesa redonda Monografías Montehermoso muac muestra muestra marrana mujeres Mujeres cineastas Nan Goldin noticias novedades bibliográficas nuevas tecnologías osos Participación en Seminarios y/o Congresos Pauline Boudry pehttp://www.blogger.com/img/blank.gifrformance performance performance colectiva pintura políticas de género políticas de igualdad pornografía Pornoterrorismo poscolonismo posporno postporno prácticas sexuales no normativas Premios prensa presentación libros producción cultural prostitución proyección proyectospopliteos Psicología publicaciones pueg queer radio Rampova Cabaret redes sociales Renate Lorenz resistencia revistas revistas feministas revistas online Rosa pachego Seminari Interdisciplinari d'Estudios de la Dona Seminarios sentamans sexualidad SI FEST sicalipsis SIDA simposio software libre symposium talleres tecnología teoría queer tertulia literaria Toxic Lebian trabajo sexual transexualidad transfeminismo Transmaricabolloqueer Transmarikabolloqueer UCLM unam underground vídeo. Videoarmsidea videoarte videoclips videoDJ VIH violación violación de los derechos humanos visionado vídeos vj festival Warbear workshop