"El pasado martes la poeta y ensayista Adrienne Rich (Baltimore, 1929) moría a los 82 años en Santa Cruz, California, donde vivía desde 1976 en compañía de la también escritora y editora Michelle Cliff, quien desde 1970, tras la disolución de un matrimonio en el que había sido madre de tres hijos, sería su compañera hasta el final de su vida. Dentro del movimiento feminista fue una de sus más veneradas representantes y, gracias a sus brillantes ensayos y análisis críticos, una indiscutible y obligada referencia de las teorías y estudios sobre la mujer.

Inteligente y provocadora, era una de las poetas de mayor talento de EE UU y del panorama general de la poesía en lengua inglesa. Prestigiada y premiada desde sus inicios (W. H. Auden elogió y prologó su primer libro de poemas en 1951), recorrió sin embargo un largo camino de exploración poética y de autoanálisis existencial, cruciales en el cuestionamiento activo del patriarcado institucional, de la autoridad y la tradición literaria masculinas, convirtiéndose en una de las conciencias críticas más independientes y una de las voces femeninas más importantes de la historia.

Tras décadas de trabajo como escritora y activista comprometida, sus agudas reflexiones personales han articulado, con sorprendente precisión, problemas y cuestiones relativas a la liberación de la mujer reflexionando sobre su identidad y conciencia individuales, y sobre el papel de la escritura dentro de esos planteamientos. Su discurso poético y teórico mantiene un alto grado de atención crítica y lectora, pero es a partir de los años sesenta con Instantáneas de una nuera (1963) cuando se revela profundamente personal, capaz de romper todos los límites impuestos expandiendo el alcance de su obra. Ella misma se coloca en el centro de una irreprochable escritura deudora de una destacada tradición femenina, para crear una identidad y un lenguaje que, con manifiesto vigor e inteligencia, trascienden radicalmente su propia ideología. Rich lleva hasta sus últimas consecuencias ese eslogan surgido en el corazón del feminismo —lo personal es político—, teniendo muy clara la importancia radical que la experiencia personal de las mujeres desempeña como fuente y recurso para construir su futuro. Basta recordar su mítico libro en prosa Nacemos de mujer (1976), que es todavía uno de los mayores clásicos de la literatura femenina.

Una escritura siempre en primera persona, que relaciona conciencia y pensamiento. Prosa y poesía se muestran como el haz y el envés de un pensamiento donde la reflexión profunda del ensayo sostiene la realización explícita del poema. Esa coherente integridad entre pensamiento y acción se expresa en la corporeidad de un lenguaje ejemplo de compromiso incorruptible con el progreso y la conciencia de ser mujer. Su obra estudia y analiza las divisiones y dualidades instauradas en razón del sexo y la sexualidad, la raza o las creencias, poniendo en primer plano sus directas conexiones con el racismo, los prejuicios y la ceguera de clase o el antisemitismo. Aboga por equiparar el movimiento de los derechos civiles al de liberación de la mujer, y en uno de sus más famosos ensayos, Heterosexualidad obligatoria y existencia lesbiana, estudia la historia y la identidad lesbianas como elemento de ruptura de la cultura y la política heterosexuales, elaborando una perspectiva capaz de tener en cuenta todas las diferencias entre mujeres, hombres, lugares, épocas, culturas, condiciones, clases y movimientos a la hora de reconocer la experiencia individual en la esfera política. Vida y obra se hicieron inseparables en quien sabía que “una mujer que piensa duerme con monstruos”. Cuando le otorgaron en 1974 el Premio Nacional del Libro, y en desacuerdo con la política de Bill Clinton, lo rechazó en forma individual para recibirlo en nombre de todas las mujeres, junto con las nominadas poetas negras Alice Walker y Audre Lorde. Uno de los muchos ejemplos de honestidad y compromiso de quien demostró que la literatura todavía puede reclamarnos responsabilidades."

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Dolores Juliano, estudió Antropología en Argentina y se doctoró en la Universidad de Barcelona donde ha sido profesora titular hasta su jubilación. Trabaja desde hace muchos años en temas de género, inmigración y discriminación.

Forma parte de diversos equipos de investigación y ha dictado cursos en varias universidades españolas y de América Latina. Ha recibido el premio «Creu de Sant Jordi» en 2010 por su trayectoria académica y científica.

Entre sus publicaciones merecen destacarse: Cultura Popular (1986); El juego de las astucias. Mujer y construcción de mensajes sociales alternativos (1992); Educación intercultural. Escuela y minorías étnicas (1993); Las que saben... subculturas de mujeres (1998); La prostitución: El espejo oscuro (2002); Excluidas y marginales. Una aproximación antropológica (2004); Marita y las mujeres en la calle (2004); Les altres dones. La construcció de la exclusió social (2006).

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"La exposición Permiso para hacer la revolución. Actitudes ante la censura débil y sus modos de funcionamiento, explora y debate en torno a las nuevas formas de resistencia de la ciudadanía en las sociedades que se autodenominan o son nombradas como democráticas. El proyecto se plantea como una propuesta que intenta analizar las nuevas estrategias de control de flujo de contenidos estudiando la situación prioritariamente desde una perspectiva de género, ya que han sido las artistas que han trabajado desde contenidos y referencias feministas quienes de una forma más clara han modificado el imaginario hegemónico en las últimas décadas."+ info

El grupo de activistas ucranianas FEMEN, ha vuelto a hacer visible su protesta en contra del sistema patriarcal y heterocentrista que procura el fomento del turismo sexual en su país, la prostitución y la venta de alcohol en los estadios durante la futura Eurocopa de 2012, la cual está prevista que se celebre entonces Ucrania.

Aunque no se han hallado fuentes en las que se aclare a qué tipo de prostitución se refieren estas activistas, todas las consultadas apuntan a la que se ejerce por sumisión y cuyas condiciones laborales son infrahumanas. En lo que concierne a la venta de alcohol, la denuncia de FEMEN pone de relieve la peligrosa combinación: alcohol, fútbol (o deporte de masas) y testosterona, ya que, como demuestra la historia y los titulares de actualidad -incluidos aquellos que quedan al margen de la vía periodística pero que, tristemente, acontecen-, éstos, a menudo, se traducen en violaciones, palizas, malos tratos que se ejercen, habitualmente, sobre personas pertenecientes a colectivos tan vilependiados (incluso hoy día, en el siglo XXI) como las mujeres o el homosexual.

FEMEN, activismo político a pecho(s) descubierto(s)

"Un pitido y una tarjeta roja. Y desnuda de cintura para arriba. De esta forma interrumpió el miércoles en Kiev una activista feminista la cuenta atrás de la Eurocopa de fútbol 2012, que organizarán conjuntamente el año que viene Ucrania y Polonia. La aparición de un árbitro tan peculiar en medio de la ceremonia oficial forma parte de la campaña de protesta del grupo feminista ucraniano Femen, que desde hace varios años denuncia así la industria del sexo en la ex república soviética de Ucrania.

Estas mujeres ucranianas utilizan el desnudo parcial para denunciar la explosión de la prostitución y el turismo sexual en su país, ambos ilegales.

Con su campaña arrancaron fotos durante la campaña electoral a las elecciones presidenciales del año pasado, en pleno invierno. También se dejaron ver durante el 25 aniversario de la catástrofe nuclear de Chernóbil, en abril de este año. Y el pasado 21 de mayo sus desnudos interrumpieron la celebración del día de Europa, a la que asistían el ministro de Exteriores ucraniano, Konstantin Grischenko, y el embajador europeo, José Manuel Pinto Teixeira, entre otras personalidades.

Las activistas de Femen desnudan a los poderosos ante las cámaras casi una vez por semana, lo que las ha hecho muy populares. Y ante la proximidad de la Eurocopa tal vez intenten dejar fuera de juego a más de uno en Polonia, el otro país organizador.

La prostitución se extendió de forma notable en Ucrania tras la desintegración de la URSS y se ha intensificado últimamente con la llegada de las aerolíneas de bajo coste a este país de 45 millones de habitantes del este de Europa.

Además del topless, las activistas están maquilladas, llevan flores y diademas adornándoles el pelo, bikinis, máscaras médicas o guantes. Pero sobre todo se pintan el cuerpo con mensajes reivindicativos. La de esta semana se había hecho escribir en la espalda, con tinta roja, "Euro 2012 sin prostitución".

No es la primera vez que Femen saca tarjeta a la Eurocopa. El año pasado se manifestaron en repetidas ocasiones contra lo que, denuncian, vendrá también junto a los miles de aficionados. En julio pidieron al presidente de la UEFA, Michelle Platini, un programa social paralelo al campeonato de fútbol. El 14 de diciembre del 2010 se disfrazaron de hooligans descocados y dejaron varios mensajes a la grada: "Ucrania no es el burdel de Europa", "Sólo fútbol, no partidos de sexo" y "No somos mercancía".

El grupo, fundado por Anna Hutsol, quiere evitar que la llegada del fútbol a su país el año que viene se convierta en un motivo más para que aumente el negocio del sexo. Según sus datos, el 60 % de las estudiantes ucranianas ha practicado al menos una vez en su vida sexo a cambio de dinero. Y denuncian que en su país las mujeres se encuentran muy lejos de tener los mismos derechos que los hombres.

Femen está formado por unas 40 activistas, que comenzaron su campaña en el año 2008. Sus puestas en escena causan sorpresa y rechazo entre los grupos feministas tradicionales. Y es que las protestas de toda la vida no tenían apenas repercusión. Nadie las escuchaba, aseguran en este grupo de Femen. Ahora todo el mundo recordará el pistoletazo de salida del Campeonato de Europa 2012 porque había una mujer desnuda."

12-VI-11, G. Aragonés, lavanguardia ::: ver fuente

Programa: Viernes, 2 diciembre 2011
-20:00 Presentación
-20:30 Charla: Animación heteronormativa. Influencias del comportamiento patriarcal en los niños y penalización de la naturaleza de las niñas en el contexto americano, comparada con dibujos queer japoneses animados. Por Blanca H. Salazar.
-21:00 cena vegana -20:30-1:00 Pelandruska Sin ánimo de pulcro Selvicius Dj.

Sábado, 3 diciembre 2011
-11:00 Presentación colectivo Brot Bord -12:00 Presentación publicación accent bord
-13:00 Charla Raquel Platero
-14:30 Paella Vegana
-16:00 Taller BDSM -17:00 Charla PePe Miralles "Geografías del Morbo". Cruissing enñaambito rural.http://www.geografiasdelmorbo.net/
-18:00 Taller cuestionamiento monogamia per membre del Brot Bord -20:00 Monólogos Marisol -21:00 Cena vegana -22:00 Taller de Drag Radical por Graham Bell Tornado y Anna Maria Staiano (La Erreria) http://houseofbent.blogspot.com/p/agendadiary.html
-23:30 Taller Drag Queer Madrid -00:30 Actuación Juanita king -1:30 Maricarmen Dj
+ info: www.jornadesbordes.blogspot.com email: jornadesbordes@gmail.com
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Iniciativa Dàhlia
c/Camí Vell de Xirivella, 23. Mislata.
Metro parada Nou d'octubre. Bus 3,7, 29, 95
Darrere del museu d'història i el CAR (Centre d'acollida de refugiats)
En bici s'arriba molt bé des del vell llit del Túria. Al costat del parc de Capçalera.

Sexualities (SEX) is a bimonthly journal, edited by Ken Plummer, now indexed in ISI - Impact Factor pending. It covers a vast array of interdisciplinary topics including the stratification of sexualities by class, race, gender and age and Queer theory and lesbian and gay studies. Its broad scope combines sexualized identities, globalization, pornography and mass media communication. Fully peer reviewed it is methodologically inclusive and genuinely international.

Sexualities transformed? Inside visions of sexual, social and political change in Spain (Kerman Calvo and José Ignacio Pichardo); Good girls versus bad girls in early Francoist prisons: Sexuality as a great divide (Raquel Osborne); Social stereotypes and masculine homosexualities: The Spanish case (Oscar Guasch); The narratives of transgender rights mobilization in Spain (Raquel Platero); Fighting for love rights: Claims and strategies of the LGBT movement in Spain (Kerman Calvo and Gracia Trujillo) ...

Haz click aquí para conocer sus contenidos y autorxs

"Pornocapitalismo nace de la necesidad de crear canales de reflexión sobre un determinado territorio: nuestro contexto socio-político italiano. A través de ellos desarrollamos una revisión critica colectiva analizando y representando las diferentes formas de expresión con las cuales el poder dominante se escribe en los cuerpos, educándolos a la represión, a la norma y al deseo homologado.
Pornocapitalismo es para nosotras una serie de trastornos:
la comunicación se vuelve mercancía, las relaciones vínculos de difidencia y vigilancia, el contacto un pretexto, la vida experiencia anulada, el deseo un simulacro sintético y la petición de participar y de estar se hace alcanzable solamente mediante la lógica del soborno.
La mediación del poder así distorsiona y vacía las viejas ideologías haciendo una eficaz limpieza de la historia y de la conciencia, proponiendo una ética del espectáculo donde lo único que cuenta es el beneficio.
La sexualidad misma encarna los códigos de esta política de la corporeidad muerta.
A partir del rechazo de esta mecánica y mediando entre cabeza y vísceras, relaboramos nuestros cuerpos, nuestra historias y conciencias con un sentimiento de amor loco y con una obscenidad cargado de poesía.
La idea de pornocapitalismo es visibilizar la revisión urgente de los conceptos de política, economía, lucha social, y de la vida misma, para poder reinterpretar el presente, redescubrir una ética común y proyectar lo que aún no tiene nombre."

contribución 5 €
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Cuando amar en África lo pagas con la vida
Un proyecto de Toxic Lesbian

INTERMEDIÆ (Matadero Madrid)
Paseo de la Chopera, 14. 28045 Madrid.
Entrada libre
www.intermediae.es info@intermediae.es prensa@intermediae.es

Los próximos viernes 30 de septiembre y sábado 1 de octubre Toxic Lesbian inicia el proyecto Cuando Amar en África lo pagas con la vida con una serie de acciones basadas en la experimentación en directo con sesiones Vídeo/DJ, la interacción de piezas visuales con sonido y música y la creación en directo fruto de la improvisación a partir de obras, imágenes y sonidos preparados.

Toxic Lesbian presenta su trabajo a través de una serie de acciones efímeras generando nuevas obras que reinterpretan en cada ocasión materiales disponibles: vídeos representando el concepto de exilio, videocreaciones realizadas en colaboración con mujeres lesbianas demandantes de asilo, visuales de obras de arte urbano creadas con diversos artistas, extractos de películas y documentales que tratan la realidad africana y de las mujeres específicamente... Todo ello sumergido entre músicas de mujeres africanas, ritmos de este continente y frases en las lenguas de los países de origen: testimonios reales de personas que han abandonado su lugar de origen por motivos de género o de orientación sexual.

Sugerencias que transportan al espectador a una realidad muy desconocida e inexplorada. Mujeres subsaharianas migrantes, mujeres que aman otras mujeres en países africanos, donde amar se paga con la vida. Estas mujeres junto a organizaciones mediadoras con estos colectivos son los agentes buscados por Toxic Lesbian para crear un proyecto procesual y colaborativo con formato público, siguiendo una línea de trabajo abierta por el colectivo hace varios años. En esta ocasión la reflexión que se propone aborda las experiencias de la migración y el asilo desde una perspectiva de género y de orientación sexual.

El viernes 30 septiembre, a las 23 horas, tendrá lugar el concierto de Les Femmes ZiZies, grupo belga de influencia rock, pop y electro, con matices reivindicativos queer en torno al género.

El sábado 1 de octubre, a las 13 horas, Toxic Lesbian realizará una performance convocada a través del canal de TV del colectivo, www.toxiclesbian.org . Con una duración de 30 minutos, la pieza propondrá una acción simbólica sobre la separación emocional, las dificultades a las que nos enfrentamos cuando tenemos que encarar situaciones radicalmente diferentes y las consecuencias psicosociales que todo ello puede dejarnos. De este modo, Toxic Lesbian pretende situar al espectador en lo que puede significar para una persona migrante abandonar su ciudad, su entorno y emprender una situación novedosa y vitalmente arriesgada como el viaje a un destino desconocido, el proceso migratorio. Durante la transmisión por internet podrán contemplarse en la web diferentes cortes de piezas de videocreación producidas para este proyecto por Toxic Lesbian.

El sábado 1 de octubre, a las 20 horas, se llevará a cabo una sesión en directo de Vídeo/DJ. La pieza creada en directo será fruto de la improvisación a partir de obras, imágenes y sonidos preparados. Con la colaboración de dj Lolli, dj de origen italiano que se enmarca en el reggae-dub, militante del colectivo "Migrantes Trangresorxs" madrileño.

Cuando Amar en África lo pagas con la vida se construye con la participación de múltiples organizaciones y personas individuales en la agenda del proyecto. ONG's de derechos humanos generalistas o lgbt como Amnesty International Suiza (Queeramnesty), Women's Link Worldwide, Merhaba, ILGA, Migrantes Trangresorxs; organizaciones civiles como El Keller La Tabacalera Madrid; artistas como Joëlle Sambi, Les Femmes ZiZies, Borondo, Yeti, Dj Lolli o Zanele Muholi; y personas del entorno académico sobre feminismo y sexualidad como Esther Ortega, Carmen Romero Bachiller o Leticia Rojas aportarán distintas perspectivas.

Sobre Toxic Lesbian
Toxic Lesbian concibe su producción en el contexto del arte procesual, público, activista y de nuevos modelos de autor-creador desde perspectiva de género y de orientación sexual. Colabora con instituciones públicas y organizaciones que integran la sociedad civil de cada proyecto desarrollado. Sus proyectos se concretan como un proceso, no en la creación piezas finales. Emplea la performance e internet y el soporte digital. Sostiene un canal propio de televisión on-line www.toxiclesbian.org a través del que emite sus acciones. Desarrolla una intensa propuesta en redes sociales que generan una creciente comunidad virtual con la que establece una línea de contacto diario. Propone nuevos modelos de contemplación y definición de la "obra de arte" con sesiones efímeras, en directo. Protege sus obras con licencias Copyleft que explicitan su postura respecto a sus derechos de autor.

Próximamente continuarán desarrollando el proyecto Cuando en Amar en áfrica lo pagas con la vida en colaboración con Matadero Madrid a través de una residencia en El ranchito desde el 1 de octubre hasta el 31 de diciembre.

Enlaces del proyecto:
Repositorio creado en la web de Toxic Lesbian: vídeos, documentos, investigaciones...
Canal de You Tube de Toxic Lesbian con vídeos de piezas creadas y documentales en español, inglés y francés
Canal de Alta Definición de Toxic Lesbian con videocreaciones producidas por el colectivo
www.toxiclesbian.org
www.myspace.com/lesfemmeszizies

Más información:

INTERMEDIÆ
Matadero Madrid
Paseo de la Chopera, 14
28045 Madrid (Metro Legazpi)

www.intermediae.es
info@intermediae.es
prensa@intermediae.es

CURSO de VERÁN da UDC:

SUXEITOS EMERXENTES: SEXUALIDADES E FEMINISMOS CONTEMPORÁNEOS

O curso de verán SUXEITOS EMERXENTES: SEXUALIDADES E FEMINISMOS CONTEMPORÁNEOS, ten como propósito fundamental dar a coñecer as novas correntes teóricas e prácticas do pensamento crítico feminista e dos movementos de liberación sexual actuais. O enfoque debe ser comprendido a partir dunha dislocación múltiple do suxeito feminista, onde a identidade moderna, homoxénea e esencial do suxeito "muller" comeza a ser redefinida, diversificada e afinada pola intervención múltiple de novos suxeitos que emerxen desde contextos xeográficos e políticos afastados tradicionalmente da centralidade política feminista.
O curso organízase en catro bloques temáticos:

1. XÉNERO, ARTE E ACTIVISMO

Nos últimos anos asistimos, no contexto galego, a unha efervescencia nos discursos e prácticas políticas feministas relacionadas coa producción artística en Galicia. A interrelación entre xénero, arte e activismo está a posibilitar novas linguaxes e formas de comunicación que se incorporan ás políticas actuais do movemento e á creación artística en Galicia.

2. ENFOQUES E DEBATES EN TORNO AO FEMINISMO E AOS MOVEMENTOS DE EMANCIPACIÓN SEXUAL

A intersección entre as gramáticas feministas e a teoría queer teñen posibilitado a irrupción de discursos autocríticos dentro dos propios movementos feminista e LGBT. As ponencias propostas abordarán cuestións como as políticas LGBT europeas, a crítica 'antiqueer' plantexada por unha parte do movemento feminista e LGBT ou os debates orixinados coa aparición das correntes transfeministas.

3. MIGRACIÓNS, XÉNERO E SEXUALIDADE: PERSPECTIVA POSTCOLONIAL DO FEMINISMO E OS MOVEMENTOS DE EMANCIPACIÓN SEXUAL

Os discursos postcoloniais ou as diferentes prácticas políticas autónomas, desde os movementos civís de mulleres no Magreb ata a 'subversión do dereito' proposta polo transfeminismo ecuatoriano promoven novas análises desde as fronteiras do feminismo, onde as variábeis de etnia, clase ou relixión son determinantes á hora de explicar a heteroxeneidade do suxeito. Esta realidade, unida á migración ou ao exilio por discriminación sexual, así como a aparición de discursos racistas e islamófobos nas comunidades feministas e LGBT europeas poñen de manifesto a necesidade de autocrítica, articulando políticas inclusivas baseadas en valores igualitarios e antirracistas dentro dos propios movementos sociais.

4. REPRESENTACIÓNS DO CORPO E DA SEXUALIDADE DAS MULLERES

É fundamental destacar o lugar e o poder que teñen hoxe as representacións dos corpos das mulleres, desde a literatura á creación audiovisual. As poñentes invitadas promoven novos modelos de feminidade e formas de autorepresentación que empoderan e visibilizan a sexualidade das mulleres.

DATAS: 14-17 de setembro 2011

LOCALIZACIÓN

Ponencias e mesas redondas no CUR (antigua facultade de Empresariais) e exposicións, ciclo de vídeo e teatro na Normal (antigua facultade de Maxisterio), no Campus de Riazor.

ORGANIZADORES/COORDINADORES DO CURSO

- Antía Pérez Caramés. Directora do curso. Profesora Contratada Doutora en Socioloxía da Universidade da Coruña. Investigadora en feminismos, migracións, envellecemento e coidados.

- Pablo Andrade. Sociólogo. Master en xénero e políticas públicas. Activista. maribolheras precárias.

- Rubem Centeno. Sociólogo. Experto en Teoría queer. Ten publicados diversos artículos sobre movementos de emancipación sexual en distintas publicaciones como a Revista Tempos, Periódico Diagonal e en publicaciones on-line galegas. Activista maribolheras precárias.

- Anxela Caramés. Historiadora da arte. Investigadora en feminismos e arte contemporánea.

PROGRAMA DO CURSO DE VERÁN

Mércores 14: Teoría e prácticas feministas. Xénero, arte e activismo

MAÑÁ

9.30 Presentación do curso

10-11.30: mesa redonda: Colectivos feministas que empregan a linguaxe artística como práctica política en Galicia

MULHERES TRANSGREDINDO (Santiago de Compostela), MARIBOLHERAS PRECÁRIAS (A Coruña) e NOMEPISESOFREGHAO (A Coruña)

11.30-12 pausa-café

12- 14 Video-Debate: Doli, doli, doli coas conserveiras. Rexistro de traballo. Longametraxe documental dirixida por Uqui Permui, gravada durante o 2009 e 2010.

TARDE

16.30- 18 Proxección de creacións audiovisuais feministas realizadas por artistas galegas

18-18.30 descanso

18.30-20.30 Mesa redonda-debate: Procesos de traballo feminista nas prácticas artísticas: Uqui Permui, María Ruido e Carme Nogueira

Xoves 15

ENFOQUES E DEBATES ACTUAIS EN TORNO AO FEMINISMO E AOS MOVEMENTOS DE EMANCIPACIÓN SEXUAL

MAÑÁ

10.00-12.00 Feminismos e teoría queer. Discurso anti-queer no movemento LGBT e feminista. María José Belbel e Beatriz Suárez Briones

12-00-12.30 pausa-café

12.30-14.00. Políticas LGBT europeas. Sergio Vitorino

TARDE

16-17.30 Teorías fílmicas feministas. David Castro

17.30-17.45 descanso

17.45-19.15 Feminismo galego, antecedentes dunha revolución en marcha. Mónica Bar Cendón

19.15-19.30 descanso

19-30-20.30 Representación da obra Área de descanso de Iria Pinheiro e Clara Gayo (SALA CUBO NORMAL)

Venres 16

MIGRACIÓNS, XÉNERO E SEXUALIDADE. PERSPECTIVA POSTCOLONIAL DO FEMINISMO E DOS MOVEMENTOS DE EMANCIPACIÓN SEXUAL

MAÑÁ

10-12 Mesa redonda: Feminismos e movementos de emancipación sexual nos países do Magreb e Oriente Medio. Maggie Schmitt e Pedro Malpica

12- 12.30 pausa-café

12.30-14 As dinámicas de xénero na praza Tahrir e o movemento LGTB no Líbano: A historia de Helem. Leil-Zhara Mortada

TARDE

16-16.30 Vídeos de Elizabeth Ross sobre mulleres migrantes

16.45-18.15 Procesos vitais: Migracións trans/queer. Dereitos de cidadanía. Laura

Bugalho

18.15-18.45 descanso

18.45- 20.30 Prácticas de empoderamento dende o transfeminismo. Pablo Kagu Vergara

Sábado 17

AUTO-REPRESENTACIÓNS DO CORPO E DA SEXUALIDADE DAS MULLERES

MAÑÁ

10-10.30 Proxección audiovisual: Mi sexualidad es una creación artística de Lucía Egaña Rojas

10.30-12 Auto-representación da sexualidade das mulleres desde a videocreación. María Llopis

12-12.30 Pausa-café

12.30-14.00 Post-Op. Plataforma de investigación de xénero e post-pornografía. Elena Urko e Majo Pulido

EXPOSICIÓNS E ACTIVIDADES PARALELAS NA NORMAL

14-16 de setembro

A) Exposicións

1. Miradas

Exposición dos traballos fotográficos desenvoltos por un grupo de mulleres inmigrantes, residentes en Cataluña, durante o Taller de Fotografía Documental realizado por Acsur-Las Segovias e conducido por Adriana Leira.

Cada traballo vai acompañado dun texto escrito pola súa autora, dado que durante as aulas profundizaron sobre un tema elexido por cada alumna, persoal e único, que foi elaborado de manera coherente, fiel a súa idea orixinal. Como producto deste proceso xurdiron temas tan auténticos como a procura incansable de empleo, a dor pola distancia cos fillos, a procura dun camiño propio e os medos que esto representa, ou a construción dunha nova identidade como muller inmigrante, entre outros.

9 autoras: Neide Catoira, María José Torres Costa, Cristina Velásquez, AnouchK, Verónica Silva, María Isabel Ayala, Gabriela González, Sandra Pabón, Gladys Manrique

2. Contenedor de feminismos

Un proxecto aberto, en proceso, posto en marcha por Carme Nogueira, Uqui Permui e Anxela Caramés. Ten a finalidade de recuperar e documentar nun arquivo as pequenas e as grandes historias dos feminismos galegos nestes últimos trinta anos. Este é un dispositivo móbil á disposición do contexto e do relato a documentar de forma audiovisual, gráfica e escrita. A primeira intervención/document-acción ocupouse das loitas sindicais das conserveiras da área de Vilagarcía de Arousa durante os anos oitenta, centradas no peche de cen mulleres na fábrica de Odosa.

+ info: http://www.cntxt.org/cnx/index.php?q=node/32

Nesta ocasión, convertirase nun espazo documental para os algúns dos colectivos feministas galegos que usan a a linguaxe artística como ferramenta política. Mostraranse os seus carteis, fanzines, folletos, vídeos....

Colectivos participantes: Maribolheras Precàrias (Coruña); Nomepisesofreghao (Coruña); Mulheres Transgredindo (Santiago de Compostela); Lerchas (Ourense)

B) ciclo de vídeos. Sala Cubo. Comisariado: Anxela Caramés

1. Artistas galegas que traballan desde os feminismos ( 96’17”)

- María Ruido: La voz humana (7’40”)
- Carme Nogueira: 25’05” diarios, 2003 (4’55”)
- Sonia Tourón: A vueltas con la peana, 2007 (7’)
- Claudia Brenlla: Bata por fóra (muller por dentro) 2008 (17’50”)
- Clara Gayo: Se queres que cho diga, espera, 2009 (12’27”) + Privado, 2010 (1’38”)
- María Marticorena:
Asuntos laterales, 2005 (15’) + Silbando mis tormentos, 2009 ( 12’)
- Post-Op: Implantes, (4’58”)
- Mónica Cabo: Rompiendo los huevos por las claras, 2006 (6’25”)
- Peque Varela: 1977, 2007 (8’24”)

2. Mulleres migrantes: vídeos de Elizabeth Ross (30’79”)

- Nómada, las mujeres se mueven, 2008-09: Todas y las mariposas (4’51”, Nómada, las mujeres se mueven (7’4”)

- Y, ¿dónde están las mujeres?, 2010: Ritos de Pasaje: del sueño a la vida real (5’11”), Me lo dijo Adela (5’37”), Lourdes, clara y directa (8’36”)

C) Teatro. Sala Cubo.

Xoves 15 de setembro ás 19.30h

Compañía teatral Gayo-Pinheiro: Área de descanso

Montaxe teatral realizada polas artistas e actrices Iria Pinheiro e Clara Gayo. Unha obra mordaz, en clave de humor, que transmite o verdadeiro sentido de amizade de dúas mulleres que, ao estilo Thelma e Louise, fuxen da rutina das súas vidas.

+ info:

http://maribolheras.com/?page_id=1842

http://maribolheras.com/?p=1871

http://www.istoenormal.org/

Para reforzar la VISIBILIDAD de las mujeres en el arte, MAV respalda e impulsa la Propuesta "Correos" de la artista y socia de MAV Belén Franco: se trata de bombardear la Biblioteca del MACBA con catálogos y ensayos, dípticos y otras publicaciones en cualquier soporte de y sobre mujeres en artes visuales: artistas, críticas, comisarias, investigadoras, galeristas, gestoras, etc.. Contamos con la colaboración del Centro de Documentación del MACBA, donde ya existe una línea de estudios de arte y feminismo y arte de género.

Participa y anima a participar a otras profesionales, reenviando este mail, con las instrucciones de la Propuesta y sus adjuntos o el link directo a la propuesta en la web de MAV donde encontrarás toda la información: http://www.mav.org.es/index.php?option=com_content&view=article&id=547:bombardeo-al-macba-&catid=71:actuaciones

Gracias al respaldo de AECID, las publicaciones de Latinoamérica se podrán reenviar desde los Centros Culturales Españoles. Si deseas traducirlo a otro idioma para que llegue a más mujeres, puedes hacerlo respetando las fechas y el contenido del proyecto.

*ver resultados en la portada de nuestra web, en INICIATIVAS

Imágenes:
Rita Rodríguez /Performance clásica a la manera tradicional / 2009 -2011 / Performance / 20′ aproximadamente. (Imagen de la izquierda)

Anna Katarina Martin / Pin-up (colocar una imagen en la pared con una punta o chincheta) / 2011 / Vídeo monocanal sonido estéreo / 8′ (en bucle). (Imagen de la derecha).

Más info sobre las artistas y la comisaria:

Descargar CV de Rita Rodríguez www.ritarodriguez.eu www.hangar.org/gallery/ritarodriguez

Descargar CV de Ana Katarina Martin http://annakatarinamartin.net/ http://ktamartin.blogspot.com/

Descargar CV de Anxela Caramés

A partir de textos de las escritoras de ciencia ficción feminista Ursula K LeGuin y Octavia Butler, y partiendo del pensamiento de Donna Haraway, se propone conversar sobre sexualidades alienígenas y el potencial de la ficción en la interpretación y de/construcción de nuestras sexualidades. Abandonando el sueño de un lenguaje común que no nos nombra, apostamos por un lenguaje colectivo, distribuido, encarnado, localizado y figurativo.

Este taller se presenta como un seminario de ocho horas de duración. Se propondrán diferentes ejercicios para generar material colectivo.

Tareas:
•Propuestas para un lenguaje que no reproduzca categorías binarias de sexo, género y raza.
•Ejercicios de escritura colectiva
•Creación de libros instantáneos a partir de microrrelatos.

A quién va dirigido: A personas interesadas en la representación y la de/construcción de la sexualidad, el género y la identidad. Aforo de 5-10 personas.
Precio . 20 €. Incluye comida

IMPORTANTE: ES NECESARIA PREINSCRIPCIÓN, PLAZAS LIMITADAS.
ENVÍA UN CORREO A: espe.mh@gmail.com / helenlafloresta@gmail.com

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HELENA TORRES
Mi nombre es Helena Torres Sbarbati. Me llaman Helen o Zorra Suprema, lo primero por mi flirtreo con la lengua yanqui, lo segundo por la capacidad -desarrollada después de un parto traumático- de correrme como un géiser cualquier día, a cualquier hora, en cualquier lugar. Mi hijo adolescente me llama “el hombre y la mujer de la casa”.
Soy investigadora social, educadora, activista, escritora, traductora, madre, porno-lover, un poco performer y, dicen, mujer. Estoy obsesionada con la construcción y deconstrucción de las identidades y aborrezco todos los ismos.
He pensado, actuado, performado, conferenciado, analizado y publicado sobre mujeres y discapacidades, homofobia y transfobia, teorías queer, sexualidades desviadas, identidades nómadas, deconstrucción del género, sexualidades no normativas, post pornografía, cyborgs y el arte y las nuevas tecnologías como medios para la resignificación y el empoderamiento.
En 2010, en un arranque de honestidad y protagonismo, publiqué una novela con la editorial Melusina, Autopsia de una langosta.
Escancio mis chorradas con más o menos frecuencia en http://helenlafloresta.blogspot.com/
Para una bio académica, ver http://helenatorres.wordpress.com/que-hago/

ESPERANZA MORENO
Nací en Cádiz en 1980, mis estudios me acercan a las relaciones entre sexualidad, género y tecnología.
Del 2004 al 2009 trabajé junto a Paloma Ruiz Román en la investigación de las representaciones de la sexualidad lesbiana. Nuestros dos proyectos comunes más relevantes son la web www.kamasutralesbico.net y el libro “Tu dedo corazón. La sexualidad lesbiana: imágenes y palabras”, publicado por la Editorial Egales en 2008. Juntas participamos también en la exposición “Cárcel de Amor” (MNCARS, 2005), y en diferentes versiones de Photoles y Festival Visible. En 2009 participé con obra visual y escrita en la 9ª edición de “Mein Lesbisches Auge” (Ed. Konkursbuch, Alemania).
En el verano de 2010 realicé la portada para la novela de Helena Torres, “Autopsia de una langosta” (Melusina, 2010), lo que ha marcado un antes y un después en mi vida personal y profesional, aunque entonces no pudiera verlo.
En diciembre de 2010 leí mi Tesis de Máster “Cuerpos lesbianos (en) la red. De las representaciones de la sexualidad lesbiana a la postpornografía”, un proyecto de investigación teórico-práctica desarrollado de manera colaborativa. El proyecto puede consultarse en totalidad en www.cuerposlesbianos.net. Actualmente sigo colaborando con las redes postporno de Valencia, Madrid o Barcelona, y desarrollando proyectos multiplataforma cercanos a la práctica queer. Para más información o currículo detallado, consultar www.esperanzamoreno.net

+ INFO: espaciocapa.wordpress.com ; ideadestroyingmuros@gmail.com